佛介紹
1.南無燃燈上古佛
燃燈佛:又叫定光如來、普光如來,是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。
燃燈,「生時,一切如燈,故名燃燈太子。作佛亦名燃燈」。
燃燈古佛在過去時為釋迦牟尼佛授記,《金剛經》雲:「善男子,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。
2.南無藥師琉璃光王佛
藥師琉璃光王佛,又作藥師琉璃光王如來、藥師琉璃光王如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方淨琉璃世界之教主。此為大醫王佛,其淨土是琉璃光土,很奇妙而莊嚴。
3.南無釋迦牟尼佛
釋迦牟尼,是後人對他的尊稱,寓意是「釋迦族聖者」。「釋迦」是他所屬部落的名字,有「能」、「勇」之意;「牟尼」是當時對出家修行成就者的稱謂,譯作「文」、「寂靜」等,是聖者之德,「釋迦牟尼」漢譯又作「能仁寂默」。一般佛也稱為「釋尊」或「陀陀」。
4.南無過去未來現在佛
5.南無清淨喜佛
6.南無毘盧屍佛
毗遮盧那,佛名號。梵音Maha^vairocana,漢譯:平等覺、法界無量。是華嚴經十種佛中第九身性佛的一個功德名號。在密宗法系中是最高身位如來,在一處加成中為九行菩薩善法行菩薩所具功德"一切法相平等覺",密宗稱為大日如來。
7.南無寶樓王佛
8.南無彌勒尊佛
勒勒(即佛彌勒菩薩彌哈薩)(梵文彌勒,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶,在大乘佛教經典中,常被阿逸阿逸多菩薩摩訶薩,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即賢劫千佛中第五尊佛,常被稱為「當來下」生彌勒尊佛」。被唯唯學派奉為鼻祖,其龐大思想體繫著菩薩、世父精神釋弘揚,中國乘大大師支謙、道安和玄奘的推崇。裡,常見到的大肚彌勒(或大肚比丘)。此在佛教作為法法教育,表示「大福大」,提醒世人學習包容。
9.南無阿彌陀佛
又作南無阿彌陀佛陀陀,譯曰歸命無量光覺,無量壽覺。歸命於無量壽覺及無量光覺也。10。南無無量壽佛。
11.南無接引歸真佛
12.南無金剛不壞佛
南金剛無壞佛又名南無能金剛藏如來,位於佛陀丘的妙身,鄰家結印,身著比三衣,現梵行出相,具足三十二種相、八十種隨好,端坐於蓮花月輪寶座上,(諸佛的身相除色與手印不同,餘均與釋迦牟尼佛相同)持誦佛號的功德,能消消生中,一萬劫的罪業。
13.南無寶光佛
東方大寶世界寶光佛,身紅色,兩手結頂禮此佛可定印二萬五千大劫罪障。
「南無寶光佛」位於佛陀的東方,東方即佛陀的地方,其身紅色,鄰定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,三萬劫的罪業。
14.南無龍尊王佛
東方遍龍世界之龍尊王佛,面頸白色,身臂藍色,兩手當胸金剛內伏,即食指尖相對垂直而略離,兩指相離,其餘各指均向掌心合攏。可刪除八大劫之罪障。
南無龍尊王佛位於佛陀的東南方,面頸白色,身臂藍色,鄰國結言,持誦佛號的功德,能消過去生中,八劫的罪業。
15.南無精進軍佛
又名猛軍如來,位於佛陀南方,其身偏左,右手持護印,左手身前言印,持誦佛號的功德,能消去一切口業。
16.南無寶月光佛
南寶月光佛位於佛陀的西北方,其身白色,右手觸地印,左手印,持誦佛號的功德,能消消過去生中,一劫的罪業。
17.南無現無愚佛
佛陀的北方,其身綠色,右手於胸前作無畏印,左定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,宣說四聖眾過失的罪業。
18.南無婆留那佛
19.南無那羅延佛
波特離愛世界之那羅延佛,身黃,結言印。頂禮此佛可刪除一萬大劫之罪障。
20.南無功德華佛
東南華盛世界之功德華佛,身黃色,右手伸開作弊食二指相扭曲相,左手當胸合掌。掌心更長,拇指略離食指。頂禮此佛可消除十萬大劫之罪障。
21.南無財功德佛
西南寶俱世界財功德佛,頂身藍,站站禮此佛可惡印惡習之罪障。
22.南無善遊步佛
又名南無善能鎮伏功德逝如來,位於佛陀的東方,其身藍色,右手觸地印,左手定印,持誦佛號的功德,能消過去生中,由兩舌(挑撥離間)所造作的罪業。
23.南無旃檀光佛
24.南無摩尼一座佛
25.南無慧炬照佛
南無慧炬照佛(得佛智耀,遍照法界)
26.南無海德光明佛
海德者,具海之德也。
海有八德,依《涅槃經》招牌:
一、微轉深。二、深貶底。三、同一鹹味。
四、潮不過限。五、有各種寶藏。六、大身眾生居住。
七、不宿死屍。八、萬流大雨不增不減。
又光明者,指度眾生,啟其自性之光也。
海德光明,合喻本尊佛具如海之深廣德性,照破眾生冥暗,轉化悟性也。
故行人皈依海德光明佛,自能圓佛德海,光明無盡。
又南無德光明佛,則厄能停「雷公霹靂之之」。
27.南無大慈光佛
28.南無慈力王佛
29.南無賢善首佛
賢善首者,乃賢善之首。賢者,調柔善順之意。善者,與「賢」,意無別。賢則亞聖,善則順理。首者,頭首之意,即眾中之頭也。故行人皈依(歸投依據)眾賢善首佛,當至十法界頂,為首師也。又南無賢善首佛,則能開啟「鰥寡孤困窮之厄」。
30.南無廣主嚴佛
31.南無金華光佛
南無金華光佛(因堅、果淨,光無量),能引發南憂「憂苦驚動不安之厄」
華者,花也。花,喻「因」。果,即佛果。
金華光者,金表靜勝、堅固之意。光,即佛性之光,是佛度眾生之體性。
故行人因皈依無歸投)金華光佛,即堅達果淨,而啟量。
又南無金華光佛,能顛倒「憂驚動不安之厄」,概因堅果淨,故心無倒,即遠離一切罣礙。
32.南無才光明佛
33.南無智慧勝佛
南無智慧勝佛(智慧勝力,破眾三惑)南無智慧勝佛,能停止「百禽百獸之精之厄」
智慧者,梵語若那,譯曰智。般若,譯曰慧。決斷曰智,簡擇曰慧。又知俗諦曰智,照真諦曰慧。通為一也。
大乘義章九曰:照見名智,解了稱慧,此二別。知世諦者,名之為智,照第一義者,齊以為慧,通則義。法華經義疏二曰:經論者,多說慧門鑑空,智門照有。
瑜伽倫記九曰:梵雲若若,此稱慧,當知第六度。梵雲若那,此名為智,當知度。
智慧勝佛,即以照空、照有,皆隱勝也。故行人皈依(歸投憑靠)智慧勝佛,當得智慧勝力,破眾三惑(見思塵、沙沙惑、無明惑)。又南無智慧勝佛,能不再「百禽獸之精之厄」,此乃智慧慧勝之故。
34.南無世靜光佛
35.南無日月光佛
36.南無日月珠光佛
37.南無慧樓勝王佛
南無慧大廈勝王佛(智能法大廈,勝伏諸王)無慧大廈勝王佛,南能閃電「突然、喘急弱弱之厄」
建築者幢幡,與旗旗同義。猛將建旗,以表勝之相。慧大廈勝王佛,指本尊佛以智慧勝為稱。意即以「智能」宣法,特為慧勝也。
故行人皈依依(歸投靠)慧慧勝王佛,宣法菩薩勝,能勝伏諸王。(諸王,從凡間至菩薩位階,均包括在內)
又南無慧樓勝王佛,能開啟「午休、喘急弱弱之厄」。 概能宣法靜勝,其咽喉必利,當無此等責任也。
38.南無妙音聲佛
38.南無常光樓佛
39.南無觀世燈佛
南無觀世燈佛(佛智觀照,三界明燈)。南無觀世燈佛,能南開「前緣夙債仇讎之厄」
觀者,觀照。世者,世間。燈者,顯之具。觀世燈佛,即為觀眾脫憂悲苦惱,併其明燈,照破苦惱,解之正覺者。故行人皈依依依。 (歸投依據)觀世燈佛,因佛智觀照,三界眾生,共受燈,破除幽暗也。
此乃眾生無明,致累世輪迴,累世愛怨情仇不已,今獲佛明燈照破,盡煩惱除,即解前。緣夙債仇讎也。
40.南無法勝王佛
41.南願意彌光佛
南不願彌光佛,南不願彌光佛,能開啟「惡獸、鳥鳴、百怪不祥之厄」
須彌,即須彌山,是佛教的宇宙觀,謂其為立於世界中央之高山(即須彌世界)。亦須彌光佛化的中心。須彌光佛,指在此世界中,以智度脫眾生的正覺者。故行人皈依彌(歸投依依)須承表光佛,當光四智。
42.南無大慧力王佛
慧,是智慧的簡稱。智慧有消除煩惱的除煩惱,故稱「慧力」。大慧力者,謂其智慧斷眾生煩惱有大勢力也。
43.南無金海光佛
南無金海光佛(佛身金透,影現十方)無金海光佛,能南啟「三丘、五墓之厄」
金,指金剛,即堅固,牢不可破也。海光者,即法性之海,即指法性深廣不可測量如海。法性深廣,不可測量,承受之以海。
44.南無大通光佛
南無大通光佛(三德圓具,通透諸方)無大通光佛,能南惡星運限之厄。通者,通達、通徹之意。乃通達諸法,通徹法源、法性者。
45.南無才光佛
46.南無旃檀功德佛
旃檀功德佛,位於佛陀的西北方,其身藍色,右手觸地印,左手定印,持此佛名號的功德,能消消昔生中,阻止齋僧的罪業。
47.南無鬥戰勝佛
戰勝鬥佛,孫悟空取得真經之後被的法號,好鬥,但為人近乎直白,做事比較偏激,好即壞處,事圓非滑。在過程中佛中,封確實有鬥戰聖佛。
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